Page 327 - My FlipBook

307

3.3.2.4.Dört Bordürlü Tip

Amasya’da az sayıda dört bordürlü tip mihrabın kullanıldığı görülmektedir. Bunlar
Amasya II. Bayezıd Cami, Mehmet Paşa Cami, Merzifon Akkaş Cami, Merzifon Şerbetçi Cami

mihraplarıdır. Amasya II. Bayezıd Cami, Mehmet Paşa Cami, Merzifon Akkaş Cami mihrap
bordürleri düz ve süslemesizdir. Merzifon Şerbetçi Cami mihrabında bitkisel ve geometrik

motiflerle oluşturulmuş süslemeler yer almaktadır.

3.3.3.Alınlık

Kemerle kavsara ağzı arasında kalan ve üstte kemerin şekli ve altta kavsara ağzının şekli
ile etkilenen alınlık kemerin bulunduğu bazı mihraplarda yer alır. Kemer olmayanlarda köşelik

doğrudan doğruya kavsara ağzı ile birleştiği için böyle bir elemana lüzüm kalmamıştır.
179
Amasya mihraplarında alınlık genelde yatay olarak yerleştirilmiş pano şeklinde oluşmaktadır.

Bazı Cami mihraplarında alınlık olmadığı halde süsleme öğeleriyle alınlık görüntüsü

verilmektedir. Bunlar Saraçhane Cami, Kızılcakışlacık Köyü Cami, Merzifon Yahya Baş Cami,
Yukarı Kaleköy Cami, Taşova Özbaraklı Cami, Göynücek Şıhlar Cami mihraplarıdır.

Saraçhane Cami mihrabının üst kısmında kalemişi tekniğiyle yapılmış dua kitabesi yer almakta,
dikdörtgen kartuş şeklinde yapılan bu dua kitabesinde Al-i İmran Suresi’nin 37.Ayeti

yazmaktadır. Kızılcakışlacık Köyü Cami mihrabının üst kısmında dikdörtgen formda, kalemişi
tekniğiyle yapılmış süslemelerin oluşturduğu alt kısmı açıkta bırakılmış bir bordürle alınlık

görüntüsü verilmeye çalışılmıştır. Orta kısmında Al-i İmran Suresi’nin 37.Ayeti yazmaktadır.

Merzifon Yahya Baş Cami mihrabının üst kısmında siyah renkle yazılmış Bakara Suresi
149.Ayeti yazmaktadır. Yukarı Kaleköy Cami mihrabının alınlığı deforme olduğundan

okunamamaktadır. Taşova Özbaraklı Cami mihrabının üzerinde de kalemişi tekniğinde
yapılmış alınlık göze çarpmaktadır. Dikdörtgen kartuş şeklinde düzenlenen alınlığın içinde

siyah zemin üzerine Al-i İmran Suresi 37.Ayeti işlenmiş olup, onun da üzerinde tuğra besmele
yer almaktadır.

Amasya alınlıklarını şekillerine göre gruplandırabiliriz.

179 Bakırer, XIII. ve XIV. Yüzyıllarda Anadolu Mihrapları, 63.