Page 124 - 6-8

Hüseyin Hüsâmeddîn YASAR
Amasya Tarihi 6-8. Cilt Hüseyin Hüsâmeddîn YASAR

Ahmed Çelebi-Mevlânâ Şemseddîn
Amasya ulemâsından Mevlânâ Ârif Çelebi bin Abdul’azîz Bey bin Hâlîl Bey bin
Nûreddîn Kutlu Bey bin Fîrûz Bey bin Şemseddîn Mahmûd Tuğrâ’î bin Baba İlyâs Horasânî
mahdûmu olup “Ârif Çelebizâde” demekle meşhûrdur.
Ulemâ-yı asrdan telemmüz ve ikmâl-i tahsîl ederek ders-i âm, müderris, kadı olup 880
sâline doğru vefât etdi. Meşâhîr-i ulemâ ve a’yân-ı kudâttan bir zât olup mu’ammerînden idi.
Mahdûmları Muhyiddîn Mehmed, Ârifî Hüseyin Çelebilerdir.

Ahmed Çelebi-Nakîbzâde Mevlânâ es-Seyyid
Amasya nakîbü’l-eşrâfı olup yukarıda sülâle-i tâhîresi yazılan sâdât-ı Hüseynîden es-
Seyyid Şemseddîn Ebû Hâşim Mehmed bin Abdullah es-Semerkandî mahdûmu olup ulemâdan
tahsîl-i ulûm ederek pederine verilen şerâfet vazîfesi, müşârün-ileyhin irtihâlinde kendisine ve
kardeşlerine verildi. [385]
Ba’dehû nakîbü’l-eşrâf olup 882 hudûdunda vefât etdi. Ulemâ ve küremâdan olup pek
muhterem, âbid, beşûş bir zât idi. 870’de tanzîm edilen Hızır Paşa vakfiyesine şâhid olup es-
Seyyid Ahmed bin es-Seyyid Şemseddîn es-Semerkandî diye imzâ koymuş “Bi’l-cümle güvâh
şudem” ta’bîriyle şehâdetini yazmıştır.

Ahmed Şemseddîn Çelebi-Mevlânâ Gerçekzâde
Amasya müftüsü Gerçekzâde Mevlânâ Musliheddîn Mustafa Efendi’nin mahdûmudur.
Ulemâdan tellemüz ederek tahsîl-i ulûm edib Amasya’da ders-i âm, Hüsâmiyye müderrisi,
Tokat kadısı oldu. 881’de Amasya müftüsü olup 885 senesi hilâlinde vefât etdi. Meşâhîr-i
ulemâ ve kudâtdan idi.

Ahmed Şemseddîn Çelebi-Hoca Sultân
Amasya a’yânından ve sülâle-i Selçukiyyeden Sa’îd Çelebi bin Mes’ûd Bey bin Sultân
Rükneddîn Kılıçarslan Şâh bin Mes’ûd Çelebi bin Sultân Tâceddîn Altunbaş Gâzi Çelebi bin
21
Sultân Gıyâseddîn Mes’ûd Şâh bin Sultân İzzeddîn Keykâvus-ı Selçukî mahdûmudur.
Seng-i mezârında mahkûk olduğu üzere 811’de Amasya’da [386] doğdu. Pederinin
vefâtında bi’l-cümle metrûkâtına vâris olup ağır ze’âmetle taltîf edildi. Servet ü sâmânını
ticâretle tenmiye ederek meşâhîr-i ağniyâdan ve Sultân Bâyezîd-i Sânî’nin hâce-i kurenâsından
oldu.
880’de Amasya’nın Dârü’s-Selâm Mahallesi üstünde mu’azzam bir hângâh ve misâfir-
hâne ve imâret binâ ederek meşâhîr-i meşâyîh-i kirâmdan Çelebi Halîfe demekle meşhûr eş-
Şeyh Cemâleddîn Mehmed bin Mahmûd el-Halvetî’yi oraya şeyh nasb etdi. Vakfiyesini de
tanzîm ederek emlâk ü akârâtını oraya vakf ve mahdûmu Mes’ûd Şâh Çelebi’yi mütevellî nasb
eyledi.
888’de dâr-ı na’îme irtihâl eyledi. Pâdişâh ile halk arasında pek muhterem, sahî, me’ârif-
perver bir zât idi. Zâviyesinin kapısı önünde medfûndur. Orta taşı mevcûd olup baş ve ayak
taşları hayli arandığı hâlde bulunamadı.
Zâviyesi harâb olup arsası üstüne bir Ermeni hâne yaptırmış olduğu nazar-ı dikkatimi
celb etdi. Hâne sâhibinin müsâdesiyle bahçesini aradım. Yarım arşın kadar yükseklikde olan
bahçe duvarının bir köşesinde o taşları bulup çıkardım. [387] Baş taşında Şemseddîn Ahmed
bin Sa’îd ismi mahkûk ve altında târîh-i tevellüdü olan 811 senesi rakamla yazılmış ve ayak
taşında târîh-i vefâtı olan 888 senesi Arapça hakk edilmiş gördüm ve aynen yazmıştım. Hayfâ
ki Taş Musluk harîkinde yandı. Hâtırımda bu kadar kaldı.

21 Hoca Sultân bu sülâlesi kuyûd-ı vakfiyeden anlaşıldı. Sivas’da şehîd edilen Kılıçarslan Şâhın Mes’ûd, Âzer,
Ali Koç adlı üç oğlu ve Ali Koç Bey’in de Hüseyin Bey adlı oğlu olduğu da kayden anlaşıldı.

119
123